“斯巴拉西!斯巴拉西!”
在某间屋子的阴影中,数双不带人类感情的眸子,正死死盯着加藤断和富岳两人。
“教宗大人,左边那人,衣服上的标志……”
“没错,那是宇智波的标志!”
“宇智波,那可是最强的血继家族之一啊,这样的祭品,恐怕邪神大人会非常喜欢吧?”
“的确是优秀的祭品,但还称不上‘斯巴拉西’!另外那个雄壮的忍者,才是邪神大人的最爱啊!”
被称为教宗大人的,正是之前手持三月镰的老者,他与未来的飞段不同,不但是邪神教的最强武力,更是这个教派的宗教领袖。
邪神教,一个以折磨他人,甚至是折磨自己,来愉悦所谓“邪神”的教派。
在火影忍者的故事里,这个教派非常神秘,只知道它曾经兴盛在汤之国一代,对于安逸和平的汤之国的氛围非常不满。
这个教派是如何兴起,又有没有衰弱或者灭亡……这些一概不知。
实际上,整个故事里面,只有飞段一个教徒出世行走,加入了晓组织。
通过他与角都的对话可以明确的是,这个邪神教是有领导者和严密的组织的。
但是因为未知的原因,自飞段被鹿丸活埋以后,这个教派直到第四次忍战结束,再也没了任何消息。
从教义上来说,邪神教追求的实际上并非是杀戮,而是比杀戮更加残忍的东西,比如说折磨、虐杀等等。
因此,当老者用三月镰一击杀死反抗的忍者时,他才会惋惜失去了一个祭品。
因为那个忍者死的太轻松了,没有经历过痛苦的折磨,没有发出撕心裂肺的叫喊,这样的祭品是不合格的。
而因此,加藤断落在了老教宗的眼中,无异于是一个完美的祭品。
原因很简单,他够大只,雄壮无比。
老教宗究其一生都没有见过这样的忍者,一见之下,惊为天人,只当他是万中无一的祭品。
如果说普通的忍者能够剐上一千刀而不死,那么这个带着古怪帽子的忍者,绝对能够剐上三千,不,五千刀!
……
“这是亚索大人赏赐给我的帽子,我是不会借给你的!”加藤断一口回绝了富岳花钱购买的请求。
提莫的帽子非常可爱,不但配色漂亮,而且帽子的两侧有两只约德尔人毛茸茸的耳朵,前方还有一副提莫的防风镜。
加藤断本来就蛮喜欢的,被富岳一说,就更是爱不释手了,决定以后要天天戴。
就在两人拌嘴的时候,他们已经来到了村子的中心。
这里有一所大房子,虽然称不上气派,但是一眼看上去,就知道这里应该是村长的住所。
富岳大大咧咧的上前,扣了扣门,并喊道:“有人吗?我们是从中土木叶去往汤隐村取……咳咳……旅行的旅人,没有恶意的,老乡快开门吧!”
自从变声期之后,富岳的公
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