而在泰国北部清迈的迈洒大象训练营,大象甚至可以学会“绘画”,通常用一刻钟就能“创作”出一幅或抽象、或生动的水彩画。当然,大象只会用长鼻卷起彩笔来画,而为笔蘸上颜料的事情都是由驯象师完成的。
泰国以象为尊,几乎所有到泰国旅游的游客都会感受到该国的“大象文化”。街头巷尾,无处不见绘有大象形象的工艺品:手包、泰丝面料、靠垫、木雕……更不用提象牙首饰、象骨雕塑、象皮皮具了。即使是在繁华的曼谷街头,也经常可以看到大象在象奴的带领下走街串巷。
在泰国部分乡村,至今还保留着用大象耕地的传统。可以说,大象是泰国人亲密的朋友,也是泰国吸引游客的一大重要手段。
泰国人喜欢大象,认为大象是吉祥的象征,所以泰国素有“大象之邦”的美誉。在古都大城,人们曾经举行过很多和大象有关的活动,例如,为大象们举行水果盛宴,准备大量的热带水果,让它们一次吃个尽兴等等。
同样的!大唐也不是泰国!
另外,不管是大唐,还是波斯,他们的子民都没有尝试,也没有被大象踩在脚底下按摩的勇气和习惯!
当然,也不会有任何人将这当成一种独特的享受!
在他们的眼中,大象仅是一种特殊的动物!
它或许可以饲养来表演,替人类干活!但它毕竟不会如同泰国那般,被人当趁亲密的朋友!更别提什么“大象经济”、“大象文化”、“大象之邦”、亦或者什么“大象节日”!
另外,在当时中世纪时代人们的眼中,大象即便再神秘,那也只是兽类动物!与马匹相同的一种动物而已!
只可人骑象!人来驾驭象!怎么可能让象骑在老人的身上呢!
即便是在近代,也是欧洲首先出现交通工具,那种国王、贵族坐于后面,却比前面的作为矮上一截的交通工具!
综观整个中国历史,乃至其他民族、国家的帝王、官员、贵族等,无一不是高高在上,岂可让人凌驾在自己头上?哪怕是比自己高那么一点都不行!
正是因为这种王权、皇权至高无上的意识!才会出现金字塔,通天塔等一系列高塔!也出现了一系列高耸的有名建筑!其中大有帝王凌驾于天下苍生之意!
当近代的中国人们接触到西方的文化和先进交通工具时,无一不是惊讶!呆滞!
岂可有座架等高于主人的物体?自行车是前座高,西方的马车也是后座低,这些没有一个不是在颠覆着东方的价值观!
帝王的权利是无可比拟的!帝王的地位是凡人不可触碰的!
因此,在古代,不管是坐骑、轿子、马车什么,无论什么,都是帝王为最好,位子也最高!怎么可能比常人低呢?哪怕是骑马,任何人都不得,也没有资格跟帝王并
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