己做不到,要他来做,下意识的,他不是有意的。自己想发财,做不到,叫孩子赶快啊,拼命发财呀,做不到的。性向问题,我们现在不谈教育,谈的太多了。
就是说我们根根上带来,这个小孩的性向、个性、脾气,这是基本了,如果这个孩子将来到了中年,长大了,成人了,或者他发了财,做个大老板的,非常伟大的公司的董事长,或者他到了政府机关做了伟大的首长,身份不同,形象不同,你说他那个个性、脾气一样不一样?一样,不过稍稍两样一点,那个两样一点,是外形的改变,脾气大的一样大,脾气好的一样好,甚至于说他到了六十多岁退休了,回来做老太爷了,那个脾气、个性还是一样,教育对他有没有改变?没有改变。我一辈子各种教育,都做过学生,军事教育、普通的教育,甚至大学里到大学研究所教育,在我手里毕业的硕士、博士也一大堆,我始终的感叹,我的结论,教育对人一点办法都没有,改变不了他,只是增加他的知识,他的个性。所谓改变不了,他原始是个什么本质,就是什么本质。这个佛学呢,在《》来讲根性,就是根性,根根来的,本性,几乎是改变不了。所谓教育读到由小学到硕士、博士了,甚至在外面很多经验了,他那个本质是这个东西就是这个东西,教育等于在这个本质上加了油漆层,你把它油成什么顔色,就是,他本质还是这个。现在了解了这个道理,我们就了解了自己从生命带来的,这个个性、性向,对了,进一步就了解佛学了,那么一个人的生下来的个性,性向,他又怎么来的,依我们佛学来讲呢,三世来的。一个精虫、一个卵藏,配上我们那个中阴身,拿普通话,灵魂,三个东西结合来变成一个人投胎来。这个,所以每个孩子带来的个性,十分之三是父母个性的遗传,母亲同父亲,甚至他的相貌也是两边遗传作用,这个遗传是里头的,增上缘,是加工的,不是根本,根本这个个性是前生的业力带来。所以你们学了晓得了,佛学里头,种子生现行,现行,前生带来的种性,变成这一生的,所有的现象,行为,所以我们生出来你看,同一个母亲生七、八个孩子,每一个孩子相貌,相同中间又有不同,不同里头相同,而每一个孩子的个性是绝对不同,不是完全遗传的。它的种子生现行生出来,现在这一生的行为,这一生的行为,做好做坏,这个习惯,又是新的肥料加进去了,现行呢?累积起来,做来生的种子,所以,种子生现行,现行生种子。
所以,以佛法来讲,一般人经常问我,老师啊,你告诉我,老师啊,慈悲一点,不要给人家听到嘛,没有关系,你告诉我,我前生什么变的?
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