金凯前来还愿,李华修还要收取费用并不稀奇。因为这次的还愿仪式并不普通,只有先天巅峰境界的人主持仪式,才能定位到虚空法界,将香火之力祭献给赵昀。
赵昀收到香火之力,金凯县令的还愿才能算是完成。按理来说,赵昀身为神灵,是能自己接受香火之力的,并不需要专门的仪式祭祀才是。
但现实与理想之间总是存在差距。法界之中,五行不全,光是维持法界不坠,就已经将他的全部精力牵扯住。所以,他实在是没有精力去接收自己的香火信仰。
没有香火之力补充,法界迟早会坠落凡尘,这是赵昀所不能接受的,所以他苦思冥想,想到既然自己没有精力接收香火之力,那就让人将香火之力主动给自己送过来。然后赵昀,依托自己看过的青帝说本源祭文,创出了一门功法,名曰请神。
这种法门,在有先天巅峰修为的人主持情况下,可以精确定位到法界中的自己,形成一个通道,让香火之力顺利来到法界之中。
为了增强法界本源。赵昀耗费大量神力,才将此中法门送到下界皇帝手中。请神法是根据青帝说本源祭文创造而出,本就是一门修行之法,只要举行祭祀,就有神力降下助人修行。
这种法门,一不看资质,二不看悟性,只要祭祀对象愿意,就能快速增强祝祭人的实力。有了切实的好处,现任大宋皇帝很快就将全国大祭推行下去。形成了一年一度的青帝诞辰祭。
那金凯县令手中的香火符钱,就是在青帝诞辰之日,主持百姓配合朝廷向青帝祭祀所得的好处。他们不是皇室成员,向青帝祭祀得不到回应,所以不能增强自身实力,所得的好处就是一部分以香火钱形式留存下来的香火。
随着时间推移,请神法中的部分内容流传开来,就形成李华修要举行的仪轨。这仪轨与请神法一样,都可以准确的定位到法界,然后形成香火通道。所不同的是,举行仪轨不会得到青帝回应,不会增长功力的同时自身消耗还不小,是一件吃力不讨好的差事。
但是别看这件差事不好,没有先天巅峰的境界还干不来,因为需要祝祭人自身提供能量构建香火通道,所以对于修为也有了要求。这么看来,李华修收取报酬,帮助县令主持仪轨,已经是给他面子了。这年头,没有身份地位,想向神仙还愿都做不到。
还愿仪式开始,李华修眉心天地之桥显现,在一座祭坛前,踏罡步斗,书写黄表,然后将之点燃,一道青烟凝之不散,上升三尺后没入虚空消失不见。然后就见到祭坛上摆放的香火钱开始凭空燃烧,化作香火愿力后凭空消失。
这香火之力虽然可以存世,但却还不能存于规则混乱的虚空中,而香火通道又全靠李华修维持。只是短短时
请收藏:https://m.hbsar.org
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)