安阳道,建邺城。
自那山中偶遇后,洪神机和白眉和尚便结伴而行,在半个月后,两人就到了建邺城外,再随着人流,于辰时入了城。
此时,建邺的大多数铺子、早点摊、车马行已经开了门,道路上车马来往、行人悠悠。整座城市,像是正在复苏的机器,开始运作起来。
半个月里,洪神机知道了白眉和尚法号须弥,来自于佛门五宗之一的“一禅寺”。
中土之外,为四方,东、南、西、北。
西方与中土间被一道禁区隔断,早在数千年前,便断了来往,只知道那里生活着“色目人”。
而在中土和东、南、北三方,有儒,有武,也有修真者分道佛二脉,亦有那妖魔二族。
妖族与魔族为人族之死敌,在万年前就被赶到了南方与北方。也就是妖族的“南方十万大山”,与魔族的“北方落星草原”。
十万大山、落星草原,与中土神洲之间,都有远古儒门高人们的“文宝”,日夜化作屏障,阻挡妖魔侵入。不仅如此,中土神洲的每一代王朝,都会在那里设下军事重镇,抵御偶然破开屏障的小股妖或魔。万年来,从无懈怠!
再说那东方,则是一片海域,那里从古老年代起,就是佛道真修开宗立派之地。
这里大小修真门派无数,但当以“佛门五宗”和“道门三山”为首。
须弥和尚师承的一禅寺,是佛门五宗之中,唯一一座一脉单传的佛宗。也就是说,须弥,正是下一任一禅寺住(光杆)持(司令)。
“所以,你堂堂一个‘一禅寺’的光……头主持,跑来中土干什么?”洪神机吃着小笼包,喝着豆浆,不解地问道。咳咳,好险,差点说成光杆司令了……洪神机心中庆幸。
须弥和尚一边啃着米黄色的窝窝头,面上露出了愁苦之色,长长叹了口气:“洪施主有所不知。”
“我们佛门五宗与道门三山,每隔五百年,就会派出门中二十五岁以下,也就是年轻一代的第一人,前往山门外,开辟为时三年的道场。”
“一个道场最多九个门徒。”
“九个门徒在三年内,要跟着道场的道主修行。”
“三年后,八座道场将聚于东海‘长生岛’,进行论道斗法,取得魁首者,道场之主能获得一座有灵脉存在的福地,作为其日后修行的专属道场。”
修真者的修行无外乎财、侣、法、地。最好的“地”,即为这“福地”。福地因内蕴灵脉,若是修真者能于其中修炼,悟性、灵气汲取率都会远超外界二十倍以上。莫说灵脉还有提升悟性之功,光一个辅助灵气汲取的效果,都足以让无数修真者趋之若鹜。
此方世界的修真者,在到达“真仙”之前,要经历“灵息”。而这灵息境,就是修真者吞吐天地灵气,将之炼化为自己的“真气”,真气经
请收藏:https://m.hbsar.org
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)