法每一折。潴而后泄。扬扬悠悠。顾我欲留。其来无源。其去无流。经曰:山来水回。贵寿丰财。山囚水流。虏王灭侯。”
大概说的就是这么个意思,这里不做深究,眼下最重要的是打开它。
十来个人合力,脱下棺椁,这时候我才发现里面的棺材也是纯金的,不由的心生惊叹,哪怕是当时的武邕也没这待遇吧。
棺盖打开,当场所有人都给吓一跳。
尸体脸上带着一个非常丑陋且夸张的面具,怒目圆瞪邪气冲天,乍一看真能吓死人。
至于尸体,已经干瘪,但是身上的衣服却保存的相对完好,款式跟石阶小孩身上的衣服差不多,身上挂满了各种缀饰,头上戴着一顶长帽,多系彩带,两边各有一个小铃铛,帽上扎着纯银长条分叉装饰,中间为一轮弯月,弯月之上还有七八只飞鸟。
其腰部缀有腰铃、铜镜和小鼓,在她手边也有一件制式长槌和圆鼓。
我一下想起来了,这是神服!萨满神服!
至于那个圆鼓,又叫“药师的马”,“药师”指巫师,“马”是指鼓声把巫师带去灵界。
刚才我在看见那个孩子身上衣服的时候没想起来是哪个名族的服饰,现在一想,顿时脑海清晰。
萨满是北方民族的原始信仰,起源甚早,在母系制度的社会里已经非常发达与成熟了。萨满差不多都是氏族领袖,被中原神化了的西王母,就是萨满兼酋长。
萨满最早于北亚一类巫觋宗教,包括满族萨满教、蒙古族萨满教、中亚萨满教、西伯利亚萨满教。
萨满(珊蛮)(Shaman,巫师)曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。
而其职责可以理解为有意地改变其意识状态,以接触和/或进入另一个实在之中,能由此获得力量和知识。任务完成之后,萨满师从萨满旅程回到原本的世界,以其所得的力量和知识帮助自己或他人。
我对萨满教并不排斥,在佛教传入之前,它一直都是人们心中的信仰。
古代生活已经足够艰苦,如果没了信仰,那和死人又有什么区别?
只是来自中原的人为何会信奉萨满?这是我不能理解的。
南北朝时期,藏传佛教进入发展的鼎盛时期,他没道理信奉萨满啊,我不信武邕信萨满,然后逼着他信?
“都是好东西!”
周渊嘀咕一声,伸手就准备拿那个鼓。
“别碰。”
还没等莫青说完,那鼓已经给周渊拿起来了。
“这鼓质量不错啊,这么多年了还保存完好。”
“人皮鼓,当然质量好了。”我补刀一句。
“???”周渊手一抖,不敢相信的看着我,“这……人皮?”
“这服饰还有这法器,这是萨满教巫师的装束,所以我敢肯定,你手里的鼓,一定是人皮鼓。”我又好气又好
请收藏:https://m.hbsar.org
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)