“嗯,既然是需要在‘梦境’之中战斗。”
“那么,这一次对于人杰的需求,也就是‘拥有梦中战斗的能力’吧……”
龙城,祭坛区域。
姬夜与柯布两人站在祭坛之上,望着在被气运五爪龙吐出的金光所命中的祭品,那一枚由拥有传承天赋的女性夜叉王爆出的镜子。
相比于以前祭祀之时的热闹,这一次祭坛周围却是人数极少,仅仅七八个人。
这是因为在他们两人之间进入了“梦境”空间,击杀掉了一些量的“迷雾族”之后。
原本只是“集结军队”,看样子应该晚上方开始进攻的“迷雾大军”忍不住了,开始从四面八方甚至于天空中冲击龙城的“风水大阵”,为防万一其余的人员,此时已经全部分散到了一线。
不过,到现在龙城的战略还是以防守为主。
毕竟,如果能够在梦境之中直接击杀掉这些“迷雾”族。
现实之中完全可以“不战而屈人之兵”。
也因此,针对这次的祭祀,姬夜设置的需求条件是,人杰需要“拥有一定的梦中战斗能力”。
这一个要求,比起接引柯布之时其实要松上一些。
因为拥有梦中战斗能力,并不一定需要对于梦境拥有十分严格地研究,能够接引的人杰范围自然也就更加大了。
之所以这么做,姬夜也是有想法的。
这一件“镜花水月”祭品,理论上可是拥有机率接引到“传奇”评定的人杰的,但只是有机率,而不是绝对能够,如果再加上“梦境宗师”一类的要求,恐怕满足的人就会十分地少了。
因为,考虑到道姆·柯布的降临完全算是特例。
龙城接引到的人杰应该还是以中国古代为主,而在龙国古代涉及到了“梦”这种能力,又有资格称得上传奇的人杰,数量绝对不会太多。
“周公解梦、庄周梦蝶,飞熊入梦……整个历史中,估计也就这三人!”
通讯频道中,响起了周老的声音。
周公,是武王姬发的弟弟“周公旦”,辅佐武王东伐纣王,并制作礼乐,奠定儒教基础。
在古代很长时间,周公地位尊崇,被称为“圣人”,有些朝代甚至在孔子之上。
而《周公解梦》一书,虽然据考证是属于后人附会其名的,但因为流传太广,按照传承之地的规则也很可能变成周公的能力。
而“庄周梦蝶”则不需要多说了。
做为道家一派的“南华真人”,庄子在道家之中地位堪比孟子在儒家一样,属于“亚圣”。
而道家与道教之间存在千丝万缕的关联,如果这位“南华真人”真的能够可以降临的话,对于龙城修道方面应该有极大的帮助!
而最后的“飞熊入梦”这一典故。
是说周文王姬昌梦见东南方有一头胁生双翼的猛虎朝他扑过来,后来在渭水边上遇到了垂钓的姜子牙。
这两人
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