汉初,丞相权柄极盛。
最典型之处,除了汉宫朝会,丞相府内亦有百官朝会殿,天子偶尔也会出宫,在丞相府内商议国事。
从某种意义上而言,相权之大,已经能限制甚至威胁到君权。
在武帝之前,朝廷与民休养生息,奉行黄老,采取无为而治。君权和相权虽有矛盾,并非无法调和。
武帝登基之后,黄老治国逐渐变得不合时宜,就如黄生和儒生的争斗,君权和相权的矛盾也变得愈尖锐。
武帝将奏章的拆读和审议转归尚书令,最主要的目的,即是逐步削弱相权。
内有太后丞相,外有诸侯王,年少的天子面临多重考验。
董仲舒的学说之所以能得到天子支持,一个重要原因,就是他提出的天人感应和大一统符合统治需要,利于君主集权。
但事有两面,在为天子服务的同时,他主张的三纲五常扭曲了孔子的君君,臣臣,父父,子子,衍生出贵阳而贱阴的尊卑理论。在宋时更被扬光大,成为禁锢思想和言行的枷锁。
显著变化之一,就是女子的社会地位。
秦汉之时,太后自称朕,女子可以封侯,有名有姓记载在史书之中。在宋之后,社会的主流思想就成了女子无才便是德。
在汉时,奴代表家僮,是主家的奴隶。几百年后,奴奴竟成为女子自称。
在社会展的同时,女子的地位却不断后退,以夫为妻纲三从四德为代表的一系列思想,当是罪魁祸。
早在入京之前,赵嘉就打定主意,无论如何不能让董仲舒上线。即使已经上线,也要设法阻拦某些学说。
大一统是武帝所需,但不一定非由董仲舒拔得头筹。
习得纵横学的主父偃,同样提出过相同思想,并在这种思想指引下,成功实行推恩令,助武帝削弱诸侯王,进一步集权中央。
即使没有主父偃,照样还有旁人。
实在不行,大不了他自己上!
经过之前奏对,赵嘉给年轻的天子留下不错的印象,好感连刷三级。当日朝会,就被破格召至殿内。不过沙陵县尉秩五百石,即使能够入殿,也只能陪坐末尾,更在秩比六百石的博士之后。
距离如此之远,赵嘉甚至看不清刘彻的面容,抬头仅能望见冕冠垂下的旒珠。视线稍低一些,入目尽是前排官员的后脑勺。
值得欣慰的是,汉时朝会,百官都有座位,奏事时起身出列,奏完回位坐下。哪怕要跽坐,时间长了腿会麻,比起站上一两个时辰,绝对是五星级待遇。
只是这样一来,入殿就得除掉鞋履。
满殿的魁梧壮汉,各年龄层猛男,难保会出现某种刺激性气味。
赵嘉庆幸自己坐在靠近殿门的位置,地方宽敞,通风良好。如果运气差点,朝会必然是一场折磨。
大概是运气的确好,也或许是另有因由,总之,从殿前奏乐,宦
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