发表人:雪域随心
发表时间:2010-11-2110:24:18
人生有三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。
这就是说一个人的人生之初纯洁无暇,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。
随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了。这个世界的问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人千年。进入这个阶段,热是激情的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人在这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐。山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓好风凭借力,送我上青云。倘若留在人生的这一阶段,那就苦了这条命了。人就会在山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无满足的一天,因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水常流。而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?
许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生,劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼,终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开,回归自然。人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,自有清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了。这个时候的人看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处事;便也是真正的做人与处世了。
以此推论下叶凡的修炼道路上的境界发展:
目前叶凡处于修炼的第一重境界,苦海阶段,从叶凡得到道经开始,所经历的是看山是山,看水是水。随着修为的提升,其境界也在悄然而然的提高中!道经书卷可以当作武器以御物杀敌,可见金页本身也是一件早已通灵的宝物,从东哥每次描写文字消失的时候,都会提到叶凡早已将那些消失的文字熟记于心,可见其正在经历看山是山,看水是水的阶段,山水已了然在心中!金页作为通灵之物,在侧面上已体现其修炼者的境界!当金页上的文字全部消失,叶凡在将全卷道经修炼完成,届时其境界应该是苦海大乘了。其后叶凡会再次接触其他修炼功法,譬如各大
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