亲兄弟以下子孙佩戴,而其叔伯兄弟支系的为红带子,位分相对低一些,紫带子最低。
而且,不允许其家族姓爱新觉罗氏,改姓觉尔察氏,并罚其守护皇陵。
班布里以后,被罚守护清永陵的皇族还有努尔哈赤的三伯父阿塔。
阿塔的后裔如今主要聚居在新宾县上夹河的腰站村,据其后人讲,阿塔为满洲镶蓝旗人,爱新觉罗氏,康熙七年已成为二品封疆大吏,但由于参与了鳌拜的谋反,被降四级,于康熙二十五年被派到永陵守陵,这段历史在《清永陵志》中也有记载。
除了因犯错而被处罚至此守陵的皇族贵胄,国戚喜塔腊氏也曾守护清皇陵。
喜塔腊氏早在福满时期就与爱新觉罗氏结为姻亲,后塔克世再次与喜塔腊氏结姻亲。
据史料记载,康熙二十七年,喜塔腊十世祖图黑奉旨率九子一侄至盛京福陵、兴京永陵守护陵寝。
这些守陵人以朝廷俸禄为生,可以说是“流着皇族血液的公务员”。
守陵并非简单地看护陵寝,他们的工作非常繁杂,并形成了一套完备的机构体系,犹如一个小社会。
除了日常看护和修缮皇陵,守陵人最重要的两件事便是祭典和接待皇帝。
祭典是皇家陵寝的头等大事,清朝的祭典规制日趋完善,已形成“大祭”、“小祭”等典制。
按照典制,永陵每年要举行四次大祭,小祭二十四次。
大祭在清明、七月十五、冬至、岁暮举行。
小祭则在每月初一、十五举行。
皇陵每次举行大祭都要杀一头牛、一只羊和一头猪当做祭品。
因为任务量大,守陵人进行了更为细致的分工,有的专门负责养牛羊,有的专门负责酿酒。
制糖、做酱、磨粉、养鹰、养鸟等工作也都有专人负责。
为了保障祭品供应,许多守陵人一辈子只干一个“工种”。
每逢皇帝到永陵来祭祖,都需要守陵人接驾。
皇帝及扈从、随员的住宿安排,也都由守陵人员来打理。
祭祀之余,时间便可自由安排。
逗逗鸟,跳跳舞,种种菜……日子过得也悠闲。
这么看来,守陵人的工作是不是还挺舒坦的?
想对比我们现在大多数人的工作来看,守陵人的待遇可是好的不止一点两点,关键人家还属于体系内的存在。
除了清朝皇陵,现如今仍有守陵人守护的,成吉思汗陵墓算一处。
众所周知,成吉思汗的墓葬具体地址一直是千古谜题。
相传,成吉思汗为了不让后人知道墓陵的位置,在墓陵竣工时对士兵和工匠进行灭口,并在葬后将墓地踏平。
当时,护送他的灵柩秘密回归蒙古,在途中遇到任何人都一律杀死,以免泄露消息。
因而即便是如今的守陵人,想必也是一个象征性的存在,成吉思汗墓地究竟在哪?估计只有他自己知道。
这也是现如今,关于守陵人最为具体的一些解释说明了,但是在我们的行当里,守陵人可并不是这么舒坦的,也绝非是我们想的
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