在道君皇帝和渊圣皇帝北狩之后,是可以这样说的。面前的锐士大多经历了汴梁之战,若是要终于一家一姓,那皇帝被抓走的时候,汴梁就应该投降,去把皇帝换回来。
而忠于国家为标准,那只要对国家有利,放弃两个昏君就顺理成章了。
呼延庚有意避开了“忠于民族”,因为如果这么说,那就断了外族合作的道路,渤海等族,都没法和宋人合作,以前融入华夏的匈奴鲜卑都会扯不清楚。
“老吾老,以及人之老,幼吾幼以及人之幼,乃大孝。”呼延庚将孝扩充到对百姓的爱护上。
锐士的第一堂课,就是重新定义了作为呼延庚的伦理根基的十个字。
一个月,呼延庚过得如同上班族,白天在校场训练背嵬军,晚上回家,便和张婵过着一次两次三次的生活。直到七月十日,张婵发现月事至少推迟了五天,她请大夫来拿了脉,确认自己有喜了。
“还好。”呼延庚松了一口气,“第一个孩子是嫡出,省掉好多麻烦。”呼延庚不在乎子女的嫡庶之别,但能避开的麻烦还是避开为好。
七月十五日,要嫁给邱穆陵仲廉、歩鹿孤乐平、普六茹伯盛的三位帝姬被送到了沧州,而陪伴的内侍,正是童穆。
普六茹伯盛等三人父辈早陨,为呼延家养大,是呼延家的家臣。从宗法上说,呼延庚是他们的主人,只要呼延庚不放掉他们的人身契,他们就要做一辈子家臣,就算已经位列横行也没用。
但呼延庚没有这么做,在离开随大军离开延州的时候,呼延庚就私下里解除了他们的家臣身份,现在又一律促成他们成为驸马,彻底洗白为家臣的历史。
而在沧州,呼延庚张婵当仁不让,以长兄长嫂的身份,代行男方的父母之职。
“仪福、仁福、贤福三帝姬,是道君皇帝的十一女赵仙郎、十二女赵香云、十五女赵金儿,都是十五六岁的年纪。仲廉、乐平、伯盛三人,端端配得好姻缘。”
张婵拿到了三位帝姬的生辰八字,赞不绝口。呼延庚在一旁微微有些感慨,在另一个时空,这三位帝姬就是在十三四岁的年纪,在刘家寺被折磨致死。而在这个时空,让她们安安稳稳的嫁人,以后还会有自己的生活,这不正是他呼延庚穿越的意义所在吗?
邱穆陵仲廉,歩鹿孤乐平,普六茹伯盛一同到呼延庚这里来拜谢。他们都明白,自己能拜托祖辈的倒霉命运,脱离家臣的身份,攀上帝姬的高枝,这一切都是呼延庚带来的。如果现在呼延庚这棵大树倒了,那他们三人对朝廷的价值就非常有限,即使驸马的身份也救不了自己。
因此,为自己,为了自己和妻子,以及纯粹出于感恩之心,他们都必须和呼延庚抱作一团,别无他路。
这些当然不用说破,几兄弟落座,先
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