邹衍对秦至庸的做派,非常好奇。秦至庸不张扬,不傲慢,心静如水。邹衍不得不承认,秦至庸这样才是真正专研学问的状态。
可是邹衍不能像秦至庸这样,他必须张扬,必须到处宣传自己的阴阳五行理论。毕竟,邹衍是阴阳家的创始人,他要是不弘扬自己的思想和主张,那谁来弘扬?
儒家思想经过了孔子周游列国,再由孟子传承发扬,已经得到了各大诸侯国的认可。只要儒家的精英们不自己作死,儒家就能一直传承下去。因为孔子和孟子已经把根基打好了。
秦至庸和邹衍论道,就好像忘记了时间。
二人可谓是无所不谈。
邹衍能创立阴阳学派,不是运气,而是他博览群书,汲取了各家的智慧。
秦至庸懂奇门遁甲,也研究过阴阳五行理论。
理论上,整个宇宙都能划分为阴阳,可见这一门思想的博大。阴阳可以贯穿宇宙。
阴阳之道,是直通宇宙尽头的真理大道。
正负、加减、明暗……都是阴阳。
阴阳之道,更是平衡之道。
人生、宇宙,只有平衡,才能健康运转。否则,就会崩溃。
和邹衍这位阴阳学派的创始人论道,秦至庸可谓是受益良多。特别是邹衍思想中的那些闪光点,更是给秦至庸提供了非常珍贵的“数据”。
秦至庸以前主修心灵,做事情都是内求,因此才有了克己自律,修身自强。可是过于内求,也不行。修行,不止是要修心内求,还要外求。
外求,就是借助工具来辅助修行。
人能成为万物之灵,就是因为有智慧,懂得利用和创造工具。
秦至庸的有些言论,在邹衍看来,简直就是叛经离道。可是细想之下,却觉得是真理。
邹衍没有像秦至庸这样刻意修心。可是邹衍的修养,就让他的心灵境界不知不觉达到了现在这样的层次。
邹衍给秦至庸展现了什么叫做“水到渠成”,什么是真正的“顺其自然”。
当秦至庸把自己的修行心得一说。
邹衍顿时大笑:“老夫明白了。原来儒家的《大学》就是修行总纲。大学之道,在明明德……哈哈,小友好福气,那么早就明白了儒家的精髓所在。说实话,老夫很羡慕你,孔丘和孟轲两位前辈给儒家留下珍贵的学问财富,而秦小友算是继承了儒家的智慧。”
邹衍现在是真正做到了明心见性,念头通达,思维运转速度顿时增强十倍。他精神层面的变化,是非常剧烈,但是用眼睛是看不见的,可是秦至庸的心灵之力却能清晰地感知到。
有人说过,明心见性是功,念头通达是德。只要能做到明心见性,念头通达,就算是功德圆满。
这种说法,有些自私,不合秦至庸心中的“道”。
但未必就没有道理。
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