“万世师表,稍微有那么一点夸张,不过这确实是一部值得天下所有人都好好学习的一本著作。”
自己夸自己一点都不带脸红的。
当然这也没什么不好意思承认的,毕竟论起影响力来,唯物主义辩证法在世界上的影响力,至少是近代史中应该还无人能出其右。
天不生马圣,万古如长夜,拿出来与孔子并列一下至少刘协本人没觉得有什么不妥。
而孔融,则是被噎那了。
也是头铁,却是直面天子道:“天子以为,您已经可以功盖圣人了么?”
刘协正要解释,却是王朗道:“文举兄,有机会真的应该好好的熟读一下陛下所著的唯物主义辩证法,其实这个辩证法严格说来与圣人经学并非是同样的事物,圣贤经书重修己身,唯物辩证法则教导我们如何看待这个世界,这并不矛盾啊。”
杨彪也道:“天子的意思,也不是不认可孔圣人的地位,更不是在否认我儒林五经,只是让咱们看待事物更加客观罢了,事实上即便是圣人五经,这千百年来不也是随着咱们这些后人的研究越来越厚,越来越全的么?圣人之言固然是真理,但绝不是唯一真理。”
“事物是不断变化,螺旋上升的向前发展的,那么学术方面,自然也应该是如此,孔孟当然是圣人,但陛下既写出唯物辩证法这等神篇,自然也是圣人,将来若是有后人能够推陈出新,再著醒世之言,自然也都是圣人。”
“陛下,臣提议,朝廷既然鼓励教化,就应该兴建文庙,除供奉往圣先贤之外,亦当供奉陛下,供后世瞻仰祭拜,更是为了做出表率榜样,打破人们思想上的禁锢。”
这下却是连吃瓜的刘协都有点绷不住了,问道:“何着我把我自己请进文庙,还是率先垂范了呗?这也有点太……”
王朗马上拍马屁道:“陛下三兴大汉,百年之后自可享用太庙香火,自然是无需太庙再行另外祭祀,然千年来文庙不添新圣,以陛下唯物辩证法之雄文,若是不入文庙,后人何以自处?为万世继,臣叩请陛下,入主文庙。”
群臣一看,妙啊,这个马屁拍的好啊,角度很清奇啊。
于是乎群臣你一言,我一语,顺着这个话头就把这马屁给顺下来了,那意思好像刘协如果不把自己放在文庙里就天理不容,后世要陷入文化荒漠了一样。
很快的,那些跟随着孔融一块来闹事儿的士子们,也开始纷纷鼓噪不已,好像他们这些人聚集起来闹事儿不是为了批判天子,而是集体请愿让天子入文庙一样。
“陛下您看,此乃民意,亦乃是天命,请陛下上顺天命,下合民意,建了这文庙吧!”
然后,就是所有人齐刷刷的跪伏于地:“请陛下上顺天命,下合民意。”
只有孔融一脸的神情呆滞,俨然一副失了魂儿的样子,张了张嘴想说些什么,却又说不出来。
怎么会变成这样呢?
刘协也是很尴尬,尤其是看到孔融那一副宛如死了全家一样的神情,却是也颇有一些于心不忍。
道:“诸公,既然看了我所著的唯物辩证法,可有看过我写的物理?”
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