基层小吏、乡间长寿的老寿星,以及刚刚入仕,尚未有派系之绊,完全来自于民间的新科进士。”
“所以说,天子这何尝不是真的想要看一场辩论呢?盐铁专营天子肯定是要搞的,但天子虽然变法之心坚定,却是从不屑于所谓的古礼,难道天子就真的会按照汉武之法,按照桑弘羊的主张去一板一眼的进行施政么?”
“子仲兄,我也相信满朝文武中你一定是对盐铁论钻研最深者,难道你真的认为,桑弘羊之主张全是对的,贤良文学所言全是无稽之谈么?”
糜竺沉默了一会儿,问道:“所以……”
“所以这次,天子,应该就是没有深意的啊!”
“…………”
事实上,当然不止是荀悦和糜竺在聊天子深意,满朝文武在下了朝之后大家都是差不多的,只是恰好糜竺精通盐铁论,而荀悦此前也突击过这本书,所以他们俩可以直接聊,而其他人则都在猛翻盐铁论。
要知道盐铁论足有六十多篇,又不是什么儒家经典,而由于前文所说的原因,这里面注水极为严重,废话连篇,除糜竺这种特殊出身的人,便是看过,也都是大略的翻一翻,大部分人可能连看都没看过,真正钻研过的大臣只是极少部分。
而当这些大臣回家之后连觉都不敢睡,点灯熬油的学习了盐铁论之后,再一商讨,却是真的都得到了一个和荀悦差不多的观点:天子这次,好像真的是没有深意。
这就不得不说盐铁专营之利弊了。
后世,托福于盐铁论的这本书,互联网上对桑弘羊给予了极高的评价,甚至是将其推崇到了古今中外最伟大的经济学家的地步,他的许多观点,即使是放在现代社会也依然是醍醐灌顶般的醒世良言,甚至有人说,二十一世纪所谓的经济规律,依然没能超出桑弘羊言论的范畴。
反正在有些学者的眼里,桑弘羊就是个神,而贤良文学一方全都是臭傻x,所说的话完全是胡搅蛮缠,犹如放屁,全是基于儒家观点之下的道德绑架,这话也就是说在了古代,放在现代社会他们都得被挂路灯。
然而事实真的是如此么?要知道那是汉代,而且还是西汉,儒生群体虽然已经抬头,儒家思想也开始成为社会主流思想,但那毕竟是西汉,不是宋明啊,孔夫子等一众儒家先贤说的话依然还只是话,不是天条。
说实在的,汉武帝本人什么时候按儒家思想办过事儿?盐铁会议的时候汉武帝才死了几年啊!如果贤良文学说的真的全是狗屁,又怎么会成为这场会议中最终胜利的一方呢?又怎么会悉心整理成一本足有六十篇的书呢,传至于后世呢?
所谓盐铁专营,其核心思想是普天之下莫非王土,既田地,是天子赏赐给民众耕种的生活之根本,那么那些并非天地的山
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