文件上称,这些人是很容易转变信仰地,目前最重要的就是转化他们。
而猎户有二十八户。多半是原来的家族和冒险者战士转化而成,这样的人,因为有着背景,因此算是中间阶级,慢慢图之,而余下的30户,都是海姆的骨干,现在不对他们进行传教。
看到这里。安尼恩划了一条线,表示同意这样的基本传教政策,他想了想,就指示的说着:“你发布公告,就说为了减少他们地负担,应该给予教会的什一税,凡是信仰安尼恩.鲁布埃塔神的人,可免除。而领主的赋税给予保留。”
这条规矩。只仅仅是以安尼恩.鲁布埃塔教会的名义发布,并没有要求海姆教会也同样办理。但是这很明显就是一种尖锐地对比,对以后彼此的消长产生非常大的影响,因此,白沙德立刻明白过来,他眉飞色舞的写下了这条命令——如果全部取消了赋税,这些殖民者有能力承担了,说不定就会保持对海姆地信仰和供奉了,但是现在领主赋税不变,那他们的负担就比较重了,话说有时一根草可以压垮一头牛,因此这十分之一宗教什一税就很关键了,完全可以影响家庭的温饱。
而家庭的温饱又很大程度上会影响宗教信仰,这条法律就是紧抓住了这点。
批阅之后,白沙德就想退了出去,但是被安尼恩叫住了,安尼恩仔细阅读着一张地图,这张地图就是对这个大岛的绘画,岛屿并不算非常大,但是地图附录的文件却显示出,殖民者每一次探索,都是血淋淋的代价,就算经过了对土著的大屠杀,标记安全地区域也不到全岛的十分之一,虽然这一千平方公里的范围,对现在的人口来说,已经绰绰有余了。
前人种树,后人乘凉啊,看着这样的记录,连安尼恩也不由头皮有些发麻,由于这片大地对入侵者的敌意,因此无论是神力和魔力都受到了削弱,经过了80年的努力,这个岛屿上已经“净化”了一半了,特别是在城堡附近,由于长期有神殿的辐射和转化,附近地自然灵都自动远离或者消亡,神术基本保持正常。
但是一旦出了这一小块区域,仍旧受到影响,因此,面对土著地毒箭,简直让所有的殖民者都胆战心惊,最可怕地是,这个岛屿并非没有类似神的存在,一种叫“火焰鸟”的图腾,受到了大部分部落的崇拜(虽然这些部落同时崇拜自己的祖先与附近的自然灵)。
“火焰鸟,人头而鹰身,有一副狮爪,随行时带着火焰。”这是原来海姆教会在这里作战时留下的记录,看着这个记录,安尼恩的脸色相当难看。
坦尔冈族是信仰这只鸟的中心,根据海姆教会记录的资料来看,当年坦尔冈族的祖先,受到了这只火焰鸟的恩赐,把几根羽毛作为自己灵光的
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