(不但是书中,就连现在的许多寺院也是有这样的情况。不顺着一些部门,那些部门就掐着你的脖子。最后全都弄得乌烟瘴气。)
接下来几天寺中僧人都在忙忙碌碌的整理藏经阁,而素问在这几天则是时常与其他寺院进行联系。
都是各宗门在与所属道场联系的时候,发现了一些问题,或者是那些道场提出的一些问题。而各宗在做了汇总之后,又都送到素问这里。
成立佛协这件事情,素问除了在一开始做出主导并且推动之外,并没有试图揽权或者确定自己在其中的地位。
但出乎他的意料,他虽然没有这样做,其他寺院同样没有,仍然是以他为中心互相联络。
后来想想,素问也明白了过来。
佛门与世俗不同,并不是一味追求权力、地位这些东西。
只要能保证内部不会受到影响,佛门各宗其实对权力并没有太多要求。
而在这件事上,最重要的是各宗各道场寺院所能获得的好处,那些偏远寺院所获得的帮助,各宗弘扬自己的理念的便捷性,以及三论宗唯识宗这样逐渐没落宗门所获得的传承保证。
除了这些之外,对于个人来说最重要的就是推动此事所获得的功德福果。
其中素问作为最先提倡的人,也是推动人,自然获得了最多的一份。
而其他参与的人,也会获得自己所应该获得的。
这些东西是无法概化也难以衡量,但切切实实存在在那里,在需要的时候自然会显现的好处。
除了这些之外,众人也没什么可以争夺的了。
如同先前商议那样,日后总协会是由各宗各出法师与少数修为高深的居士共同组成,处理协调整个佛门的事宜,这样各宗都有人在其中,就能保证自身有什么问题可以在其中发言,及时获得内部的消息。
至于其他的资源倾斜之类普通人最为看重的东西,各宗反倒是无所谓。
佛门修行重修,重悟,重戒,其他的东西能保证日常所需就行了。
同时这段时间各宗也统计了一些挂着名头,实际上为敛财之所的寺院。
那些寺中大多是一些假和尚,或者说是不知道哪一宗拉过去的六根不净的弟子。
等佛协成立之后,这些寺院都是要被剔除出去的。
同时也要宣告世人。
免得那些人总惹出各种各样的事情,比如贪财、好色、欺骗,败坏着整个佛门的声誉。
还有就是一些受到当地旅游管理局或者其他人影响的寺院,也纷纷将一些情况一同通禀于各宗,以求得帮助。
先前这些事情无人理会,各道场求助无门,都将牙齿往肚子里吞,外人也看不出什么,只是各道场互相知道一些。
如今整理出来,却是看的触目惊心。
这种事情,就连净心寺都遇到过。东海市的旅游局与素问提议,在净心寺进行门票收
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