怀素在巴蜀明悟的时候,净心寺的禅七也恰好结束。
最后一连四个禅七一共二十八天,实在让参与的众多僧人疲惫欲死。
每天只睡四个小时,每天要走上三十公里的行香,先前七天都让众多僧人觉得太过艰苦严厉,何况这是一连二十八天。
可这次禅七,也是参与人数最多的,一共四十七名行字辈弟子参与。
养好身体的行难、行神,还有参加过前几次禅七的弟子,竟然有大半都参与了这最后一次。
无他,虽然艰苦,但每个人的进步也是真真切切感受到的。
这一个冬天的禅七,让所有的人都进步了一大截。
行字辈的弟子无论心性还是气质,都与先前有了极大的变化。
若是先前有人到净心寺,还觉得两级分化严重。法师众多,但下层弟子大多修为浅薄,给人感觉头重脚轻。
可如今再来净心寺,则会惊讶的发现仅仅一个冬天过去,净心寺的根基竟然变的如此深厚。众多弟子中不但出现了两个20多岁的法师,还有几名也摸到了门槛。
除此之外,很多弟子在各大寺院也是中坚层了。
这样的速度,不可谓不快,不过这也是禅宗的特点,明心见性,见性成佛。
哪怕一天佛都没念过的人,若是机缘巧合之下,也有可能突然顿悟,立地成佛。这种事在禅宗历史上也多次发生。
这次禅七刚刚结束,又有五个弟子被送入药师院。
这是因为每日打坐引动了气机,气血旺盛起来,冲击病灶,所以哪怕平日很健康的人,在禅七的时候也很可能生病。尤其身体内有着隐患的人更是如此。
也正因为如此,素问才将禅七分为四部分,先是三个单独的禅七,最后是个四轮连续进行。
在前面三轮,让众人先适应了一下,随后那四轮才是真的艰苦。
否则若是像一般寺院那样直接一个四十九天的禅七,估计寺中僧人要倒下大半。
尽管如此,还有着寺院健康+2的加成,每次禅七的时候都有几个人躺下。
好在七轮禅七结束了,众人在出了禅堂之后,呼吸着外面的新鲜空气,感受着扑面而来的寒风,都感觉大生自在之感,说是自由的味道也不为过。
有好几个人当即就站在那里不动,又入了定中。
第二天开始,前来上香的香客发现早课时,住持与那些僧人出现在正殿之中。
七个禅七,加上中间休息的三天,整整五十二天,素问和道衍、常观等法师连面都没露过,寺中僧人也少了一半,后面一个月更是少了大半。
听说他们是在打“禅七”,不过众多香客并不明白这个禅七是什么意思。
后来才从一些僧人口中听到只言片语,在心惊于禅七的艰苦与严厉的同时,也是好奇这般修行的效果。
今天看到寺中众僧人全都在场,众多善信与香
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