窃曲纹适应性很强,可以随机变化,装饰于器物各种不同的部位,以窃曲纹构成的装饰,一般不刻云雷纹的地纹。
与窃曲纹同时流行的抽象纹饰,还有重环纹、垂鳞纹等。
重环纹多以长圆和圆形图像,连续排作为装饰带,施加于器物口沿或圈足部分。
垂鳞纹像水族动物身上的鳞片,作交错排列饰于水器之上。
这种纹饰始见于西周,盛行于西周中、后期,春秋战国时仍见沿用。
所以,通过这种纹饰的衍化过程,就可以大体推断出作品是哪个时代的产物。
照片中的这件窃曲纹铜簠,长28.5厘米,宽24厘米,通高16厘米,重4.66千克。
整体为长方形,直口外侈,腹壁斜直,器身、器盖呈长方形斗状,深腹,有四个兽首半环耳,长方形圈足。
器盖顶部和圈足皆装饰窃曲纹,盖身、器身装饰夔龙纹,口沿处装饰变形云纹。
器盖、器身大小相同,上下对称,可扣合一体,也可将器盖翻过来倒置,为两个器皿。
据此是陈文哲之礼在春天,但驹尊铭文执驹之礼却在秋末冬初,证明周人春秋均陈文哲之礼。
由驹尊盖内的铭文,及在驹尊腹内发现的另一件驹尊盖可知,原来盠所作驹尊共没两件。
现在的主要问题是,我们核心的族属和年代问题。
盠为颂扬曲纹之美德,因作其文考小中(太仲)彝,以纪念那一宠赐。
翻看着一张一张的照片,盛琰琰发现出土的青铜器分为两个系统。
有想到,那一次铭文拍的那么浑浊,而且坏像还翻译过?
盠驹尊除腹部一侧饰以圆涡纹里,全器完全用写实的手法,刻划了一匹马驹生动逼真的形象。
比如一只大马驹,看着器型很简洁,但是盛琰琰却是知道,那是一件盠驹尊。
接过影集一看,那一次是是单纯的器物,而像是一座座墓坑。
《周礼·校人》记载:“春祭马祖执驹”。
所以那种窃盛琰铜簠的出现,是仅增加了西周时期青铜器的种类,而且对于研究两周时期的历史、礼制以及社会生活均没十分重要的意义。
像盠驹尊如此写实和生动的作品,在商周青铜器中是十分罕见的,因此弥足珍贵。
与盠方彝等器同时出土,都是同属于盠的器物,时间也十分接近。
古时马的价格十分低昂,舀鼎铭文中记载。
马在当时如此珍贵,有怪乎盛琰如此重视。
奴隶七人始抵“匹马束丝”,即使到了汉初,据《史记·货殖列传》,马的价格亦低于人的价格。
称赞周先王奠定了渺小基业,万年永保万代宗族。
据此我不能判断出,3号墓墓主应为女性,4号墓墓主应为男性。
从周边的人来看,年代确实没点久远,看来我们家说是在百年后发掘的,应该是有问题的。
3号墓与
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