荀澜歪着脑袋想了想,现代社会因为粮食总产量的提高和科学技术的发展,生活水平比古代不知道要好了多少倍,惋惜地叹了一句:“是啊,不过和豫州的穷人不太一样。”
他组织了下措词,尽量让人听懂:“那边的施政者会每年组织扶贫下乡,年收入低于某个标准的家庭,皆能拿到朝廷的补贴,百姓基本的温饱、房屋住宿和医疗不成问题。”
郭嘉问:“主公所说的温饱是指?”
荀澜随口说:“嗯,有油盐有大米吧,每个月发些补助钱。”生活安稳,也不会饿着,生病有新农合医疗,现代的穷人比古代的普通百姓吃的都要好。
大米在这个年代是富户才吃得起的东西。
所以,还是得发展杂交水稻啊!荀澜扫了一眼系统中杂交水稻良种的兑换积分,虽然高达五十,是所有种子中最高,但它值得!
果然,出身在这样的地方,也难怪主公的标尺与世人不同,不愧是传说中的仙乡。郭嘉笑道:“若是有机会,真想去主公的家乡看看,那必定是百姓和乐之居。”
荀澜怅然叹了口气:“我也想回去看看。”
那也得能回去才行,可惜系统完全不提供穿回去服务。
等心腹和下属从事们到齐,荀澜开了一个简短的会,提出了“全民参军入伍”的思想,并制定了“建设洛阳根据地”的决策。
“大灾后秩序混乱,非常时刻,当由强有力的政权接管整个洛阳,且所有的政令必须通达,尽量公开和透明,免得引发恐慌和揣测。”
荀澜汲取了现代社会救灾的经验,简短有力地介绍了整个规划,肃然道:“所以请诸君前来,我们敲定下整个策略,万不可朝令夕改,让洛阳更加混乱。”
“全民皆入伍,分为男兵、女兵、老年营、少年营……”众人沉思了一会儿,这样的思想还得追溯到大秦,全民皆兵,管理严密。虽然过了几百年,但大家也还能理解。
一从事道:“主公,将儿童分在一处,交由妇女们统一管理,怕是许多人放心不下家里的幼子,不愿意骨肉分离。”
“你的忧虑有道理,我会写明,每天晚上他们可以来探望自己的孩子,待临时的房屋落成,就可以每家都住在一起了。”荀澜解释说:“孩子须得有统一看管,这样才能解放妇女的双手。”
古代的孩子都扔给妇女管,极大束缚了她们的生产力。如今是用人之际,荀澜当然严遵□□“妇女能顶半边天”的教诲,将她们从家务中解放出来。
另一从事担忧地说:“自从董卓进京,朝廷的形象在洛阳一落千丈。万一百姓觉得朝廷是要卖儿鬻女,怕是会引发祸端。”
郭嘉笑道:“此一时彼一时,主公可是被洛阳人称为活神仙,他们怕是巴不得将孩童送过来。”毕竟这时自己活下去都
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