山。福山炼丹的过程中,得到周清的指点,其中有关于道炉的理论。福山通过丹道,对其进行消化。虽然修行的速度比福松慢了些,但炼丹之余,将自身的基础打得极为牢固扎实,实是大器晚成的代表。
周清以破妄法眼观察福松的神气,便知福松突破至真体的希望很大,而且还是无须小紫寿丹和玉液还丹的情况下。
若是服用玉液还丹、小紫寿丹,简直是水到渠成了。
只是要说福山往后成就能后发先至,超过福松也不见得。因为福松在景阳道域交游广阔,并非闭门造车,见识增加之后,本身心境也会有提升,何况他现在和鬼虎打得一片火热,原先土甲龙都被他冷落许多。有鬼虎这实打实元婴级别境界的绝世大妖指点,福松指不定能悟出什么东西来。
修行这件事,既讲究个人的天赋,也要看缘法。
对于道庭而言,福松是面子,福山是里子。福山实是牺牲不少。他这些年,不但炼丹,还培养出十余个有炼丹天赋的弟子,作为炼丹学徒。
另外,唐解元带领的古经院贡献也不少,综合周清此前留下的修炼基础功法,将熊吼金钟经、鹤唳九霄经等五行功法进行总结,编撰出道经、武经各一卷,分别对应气修、武修。
同时道经、武经中又有细致的属性分类,以及基础的修仙百艺。道经、武经都是基础课,要从小开始学习。
修行百艺实是相通的,可以不精通,却不能不了解。
周清还提点他们,研究功法、神通、法术等做出总结内容,当成学问来做,自己创经。
其实就是变相的发表论文。
整个道庭的弟子都可以是他们的研究试验对象。
理论和实践结合,加上周清从天玄城带回的文献,居然有一位年近八十岁的大儒,一朝顿悟,神魂突飞猛进,寿终之前,直接成为筑基级别的灵修,继续留在世间研究修炼之道。
有了这位大儒做示范,其余大儒干脆将原来安平道的教主李安平请来,李安平本来是灵修,经过和大儒们交流,以及验证,古经院的大儒,绝大部分都能转成灵修,延长寿命。
甚至通过灵修,触发灵感,试图研究转世投胎的秘密。
这样他们也可以继续延长生命,投身于对大道的追寻。
大儒们的智慧,亦是周清倚重的地方,有这批人在,周清许多古经上的研究,会轻松许多。
他们能转成灵修,延长生命,确实是好事。
虽然灵修的寿命比不过正常的气修、体修,但灵修最后还可以选择投胎或者成为鬼修。
当然,最好的选择是投胎转世,只是这样一来,需要破解胎中之迷,才能获取前世的宿慧,这难度极高。
一般得元婴级别的灵修、鬼修,才有望做到这一点。
不过他们要是能确定转世对象,做足准备,来生
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