是遵守莫犯,终生严谨,令身心皆清净;明诲,是十方古今诸佛,明明白白公布世人,令众皆知的教诫与训诲。
人因内心充满贪嗔痴,策动于身口,故有杀盗淫妄种种不的行为,若能摄心一境,不起,对顺境不贪,不嗔,一定可以身心不犯,所以佛教我们断淫杀盗妄,先要从内心做起,若能身心俱断,是名持戒清净,所以说:云何摄心,我名为戒。
诸世界,是约秽土而言,秽土众多,因名诸世界。世有过去,现在,末来三世;界有东南西北四维上下十方。世代表时间,界代表空间,在十方三世无量时空之中,充满无量的,而无量生命中,又有四圣六凡的分别。诸佛菩萨,与二乘,已经断,了生死,超越时空,不再受时间与空间的限制。唯有天,人,阿修罗,,饿鬼,畜生等六道众生,皆以淫欲而正性命,因此六道,生死不断。如果其心不淫,则苦因既断,苦果不生,必然可以出离生死。
三昧译名正定。尘指外界色等六尘,能染污人的身心;众生不知六尘境界,苦空,幻妄不真,心起贪嗔,追求不舍,遂终日为六尘而奔波劳碌,身心不得安息;烦恼是尘劳因,能扰乱人心;生死是尘劳果,令人此死彼生,劳累不止,因名尘劳。修耳门圆通金刚三昧的人,目的是超出尘劳,解脱生死,今因淫心不除,不但尘不可出,反而堕落魔道。纵然有博学多智,善说诸法,或于世间禅定,能入善出,如不断淫,皆是魔业,必然沦为魔眷。视其所修世间禅定境界的深浅,及福业的厚薄,上品,禅定胜于淫心堕为魔王;中品,禅定与淫心相等堕为魔民;下品,禅定劣于淫心堕为魔女。不管是魔王,魔民,或魔女,都自己说已经成无上菩提。此是我慢习气使然,非果计果,大成,享尽,必堕地狱。佛告阿难:我灭度后,在末法时期,此类魔鬼眷属,充斥人间,以广行淫欲,为善知识,使人生前受其蛊惑,死后堕为魔眷。
落爱见坑,爱指思惑,见是见惑,即被见思二惑缠缚,以广行淫,为众生的手段,不修学佛的,而失却趣向菩提的正路。
汝教世人修三摩地,先断淫心,是名如来,先佛,第一决定清净明诲。
修三摩地,即修习耳门圆通,亦即修首楞严王大定。佛嘱阿难转教世间,修学大定的人,必须先断淫心,不止身不行淫,心亦不起淫念。这样才是:如来先佛世尊,第一决定清净明诲。如来,指今佛,先佛,指古佛。无论古今,十方诸佛,教导众生修习禅定,皆以先断淫心,令身心清净,为第一种明确的教诲。
是故阿难,若不断淫,修禅定者,如蒸砂石,欲其成饭,经百千劫,只名热砂。何以故?此非饭本,砂石成故。
佛借譬喻以明淫
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