第六十七章外王而内圣之道
周梦臣自然知道,生产力发展解决不了所有人的问题,但是能解决大多数问题。
而今大明是有很多问题,但是大明朝廷的问题,更多是末节。根本问题,还是生产力发展低下,只有大力提高生产力的发展。才能解决大明很多现实问题,也能给周梦臣很大的支持,让他有能力回到京师,去发动。去主导未来的变法。
所以,其中很多问题,被周梦臣刻意忽略了。
而今,周梦臣想要的是更多人的支持,自然要投其所好了。
至于其他问题,将来再说不迟。
周梦臣这一番话,自然将引起了很多人关注。他们对周梦臣自称能够开万世之太平的路线,感到十分感兴趣,一个个起身询问问题。
周梦臣自然也一一回答。
“先生。”一个学子问道:“天下人皆言心性之道?我观先生书中,丝毫不提心性,乃至不提性善性恶?”
周梦臣对答如流,说道:“我从来信奉荀子,觉得性能善能恶。至于如何能善而能恶?各级其实都说了很多。我就不多说了。只是有一点却是很清楚的。百姓以生存为第一要素,如果一个人连活着都不能,再责备他们,有什么恶行,就太过了。我知道,在座的学子,都是大节不可夺,然对于寻常百姓来说。却不是这样。如果真到了一日,一方面是易子而食。另外一方面,是杀了自己的救命恩人?该怎么选择?”
“没得选择,怎么选都不对。我的想法是,保障每一个人的最基本权力,不要让人陷入这种进退两难的处境之中,一人之性善性恶,对自己是很重要的。但是对朝廷来说,未必多重要。而不将天下人陷入只能为恶,不能为善的地步之中,对朝廷来说才是很重要的。”
“先生,您说天心即天道?那天道可以穷尽吗?如果不能穷尽,如何为天地立心?”又一个学子说道。
周梦臣微微一笑说道:“这位小友估计是看过我一些书籍。我个人觉得,天道是不可穷尽的。我们只能无限制解决天道,而不可能完全触及天道。但是这又与制天道为我所用?又有什么关系啊?就如这一番麦。番麦之道,于天下大道,实在是浅薄得很,但能为天下人所用。已经行了。”
此刻周梦臣的话,才真正触动了横渠书院的学子,一个个询问。
气氛热闹非常。只到天黑,才算消停。
这一日讲学结束之后,第二日讲学,本来要换人。但是周梦臣的学问,新鲜且务实,很得关中学子爱戴。于是,还是周梦臣主讲。
一连讲了三日。
周梦臣这几年在儒学上并没有放松,甚至可以说下了死功夫。所以,在这种场合。周梦臣回答这么多人的问题居然没有出问题。
总算是将架子给支撑起来了。
而且关学一脉,
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